Служитель Церкви vs работник Церкви

На днях Гродненский блогер (первый блогер, как он себя сам называет) Vadimati провел прямой видео-эфир в социальной сети Instagram с одним из священников г. Гродно – отцом Павлом Сергеевым. И все бы ничего, если бы не было несколько НО…

Во время данной прямого эфира люди задавали вопросы блогеру Vadimati, а тот в свою очередь направлял их священнику. Такая практика встречается сегодня довольно часто среди тех блогеров, кто организовывает прямые эфиры для своих подписчиков с целью массового обсуждения какой-то конкретной проблемы, которая волнует людей.

Священник – это работник церкви?

Отец Павел Сергеев – это молодой священник, который был председателем братства им. Апостола Иоанна Богослова при Свято-Духовом кафедральном соборе г. Минска. Сначала после своего рукоположения он служил в Слуцке, теперь перевелся в Гродно. В кратком рассказе о своем образовании во время прямого эфира он сказал, что «работал в Церкви, помогая работать с молодежью». Затем заочно отучился в семинарии и стал священником. В Церкви он с 2010 г., т.е. опыт церковной жизни у него небольшой.

В своем выступлении почему-то отец Павел не сказал, что в Церкви не работают, а служат. Вообще есть несколько профессии, представители которых издревле не работают, а занимаются служением – педагоги, врачи, военные и все люди в погонах, судьи, а также священники. Именно эти профессии особо благословляются Богом, поскольку они сопряжены с самопожертвованием.

Первым учителем был сам Иисус Христос. Он же был и врачом, потому что от Него люди получали и вплоть до сегодняшнего дня получают исцеление от болезней, а сама Церковь поэтому часто отождествляется со врачебницей, т.е. больницей, где сообщество грешников – это пациенты, которые приходят к Богу лечиться от греха. Война также связана с риском для жизни, потому что жертва собой на поле боя ради другого человека, согласно Евангелию, есть высшее проявление любви (Ин. 15:13). Судьи же также являются библейской профессией, т.к. после исхода евреев из Египта Моисей назначал мудрых старейшин, которые решали судьбы людей (Исх. 18:14-26).

Вот почему и все те, кто к жизни в Церкви так или иначе имеют отношение, называются служителями. При этом служители церкви делятся на священнослужителей и церковнослужителей. Первые имеют священный сан, вторые помогают Церкви. Но они не работают, а служат. Слово «служба» предполагает самоотдачу человека тому делу, которому он себя посвящает (в данном случае, Богу и людям). Работа, как и занятие бизнесом, направлены на получение максимальной прибыли.

После 1917 года понятие службы уничтожили. Однако при коммунизме культивировалось понятие труда, на чем были основаны многие советские лозунги, вроде «Мир. Труд. Май».

Церковь как бизнес-проект?

Многие вопросы, которые задавались отцу Павлу из прямого эфира, касались в том числе и финансов, которые поступают в Церковь за счет так называемых пожертвований. Так был задан вопрос о доходах, которые поступают в Церковь за совершения церковных таинств. Они все носят добровольный характер, поэтому во многих храмах не вешают так называемые «ценники» за совершение таинств.

И отец Павел рассказал про случай, когда шесть детей из одной многодетной семьи он покрестил за шестьдесят белорусских рублей – единственная сумма, которая на момент крещения была у семьи. Возникает вопрос, почему отец Павел забрал у многодетной семьи последние шестьдесят рублей?! Ведь он сам как раз говорит о том, что в случаях, когда человек не располагает средствами, таинства совершаются бесплатно!

Также в своем ответе отец Павел указал на здание Гродненского епархиального управления, что мол церковное начальство цены назначает, а не он сам. А что священник, будучи настоятелем прихода, например, не может разве «ценники» убрать? Ведь еще покойный Патриарх Алексий II говорил о том, что ценники в Церкви нужно убрать, т.к. они отпугивают людей. И более того, известны тысячи примеров, где храмы, в которых ценники убраны, реальные размеры пожертвований, которые совершают люди, как правило, оказываются значительно выше, поскольку один человек может принести 5 рублей, а другой – 500 евро, третий – 5 000 долларов. И действительно жизнь церковного прихода в таком случае полагается на волю Божью, а не на ценники!

Свою жену отец Павел почему-то не хочет называть «матушкой». А ведь этим словом отдавали дань уважение женщине, которая является женой священника и воспитывает детей в семье. Отец Павел не хочет проявить дань уважение к собственной супруге?

Чем Церковь отличается то мира?

Отец Павел после эфира с блогером Vadimati решил отведать суши. Казалось бы, после «интересного» эфира можно было бы подкрепиться и перекусить – обсудить прошедший эфир, поделиться впечатлениями, затронуть возможно другие темы церковной и общественной жизни.

Однако ничего этого не происходит. Отец Павел и блогер Vadimati едят суши. Процесс снимается на фотокамеру, а фотографии сразу же выкладываются в Инстаграм блогера с провокационным вопросом, является ли грехом реклама в Церкви?

Что это у нас? Церковь уже используется как двигатель торговли? А чем тогда жизнь человека в Церкви отличается сегодня от похода в супермаркет? Наверное, разве что вывеской и украшением крыши (купола вместо металлочерепицы).

Ни одной ссылки на Священное Писание и Святых Отцов. Почему?

Столпами Православной церкви, как известно являются Священное Писание (Библия), Священное Предание (Богослужение в Церкви) и наследие Святых Отцов (вероучители и толкователи священных текстов). Поэтому, когда церковного человека спрашивают о каких-то конкретных предметах или явлениях, связанных с жизнью в Церкви, свои доводы принято подкреплять каким-то цитатами или ссылками.

Почему-то отец Павел не удосужился сослаться на источник. Так, например, на вопрос, который касается гомосексуализма, есть конкретный ответ – «мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники – Царства Божия не наследуют» (1 Кор.6:10). Говоря по-простому, согласно Библии, гомосексуалисты в рай не попадут. Об этом даже в Основах социальной концепции Русской Православной Церкви сказано. Почему отец Павел об этом не сказал? Неужели он незнаком с текстом этого документа?

Из Графа Монте Кристо в управдомы!

Если мы посмотрим на историю новостной ленты блогера Vadimati в Инстаграме, то увидим, что он как-то появился в образе священника, задавая вопрос своим подписчикам, идет ли ему образ пастыря? А кто ему разрешил это делать? Он – актер и имеет на это благословение (разрешение)? Реклама одежды, обуви, еды и теперь Церкви? Чулки, кроссовки, суши и теперь ряса? Ну, если в своем эфире он сравнивает алтарь Церкви с театральной сценой, все карты сходятся. Из Графа Монте Кристо как говорится попал в управдомы. Отец Павел, прежде чем общаться с таким лицедеем, удосужился полистать хотя бы новостную ленту в социальной сети своего собеседника. Вас ведь тысячи людей слушают!

В конце эфира отец Павел заявляет, что священник дает присягу и подчиняется воли правящего епископа. Так все-таки, отец Павел, священник служит или работает? Вопрос, наверное, риторический.

Андрей Коложский