Что Россия, что Белоруссия до сих пор не отошли от шока после трагедии в Подмосковье. Слишком много жестокости и боли сконцентрировано в одной точке. Исполнителей поймали и накажут, накажут и организаторов с заказчиками, даже если на это уйдет некоторое время.
Но что делать с теми, кто пытается хайповать на беде? Что делать с теми, кто сознательно работает на врага и пытается посеять ростки межнациональной розни? И можно ли верить в их «раскаяенье» после беседы с органами правопорядка?
Вот два примера.
«Блогер» из Минска (имя не называем, чтобы не делать для персонажа лишнюю рекламу) записала видео, в котором называет жертв теракта «Крокусе» «подгоревшими сосисонами», а сам теракт «бумерангом».
Силовики довольно быстро нашли говорливую особу и тут выясняется, что дамочка — активная участница протестных акций 2020 года, а ее сын, на секундочку, живет и работает в Москве. Интересно, было бы у нее столь же игривое настроение, если бы среди расстрелянных в тот вечер был и он?
После визита оперативников, женщина открестилась от своих же слов, заявив, что раскаивается и утверждает, что «не желала оправдывать терроризм».
Второй пример — из Башкирии. Мужчина публично и грозно заявлял, что его не пугают никаких статьи, что ему «*** на Москву» и что траур «в другой стране, в Москве, а у нас здесь Башкирия, Стерлитамак у нас». К сожалению весь спич данного оратора привести не представляется возможным, так как он изобилует нецензурной лексикой. Но суть вы поняли.
К нему тоже пришли оперативники и тут мужчина на чистом литературном языке уже озвучивает совсем другие мысли.
«По национальности я татарин, проживаю в Башкирии, в интернете мной была проведена серия стримов после ужасных событий в «Крокусе». Я осуждаю и не поддерживаю юбые проявления насилия и терроризма. В своих видео я говорил катастрофически неправильные и ужасающие вещи для привлечения к себе внимания. Сейчас я осознаю, что своими словами мог разжечь межнациональную рознь, играя на чувствах людей на фоне траурных событий. Это недопустимо и бесчеловечно», — заявил он.
Вот только стоит ли верить в искренность сказанного такими товарищами?